Warum die Hölle ewig sein muss -- Video

Es gibt mindestens einen Hauptgrund, warum die Hölle ewig sein muss.  Dass die Qualen der Hölle ewig sind, ist natürlich Teil des Glaubens.  Jesus stellt das an zahlreichen Stellen ganz klar dar (Mt 25,41; Mk 9,44) usw.  Es ist auch dogmatisch von der katholischen Kirche bekräftigt.  Obschon die Menschen wissen, dass es in der Bibel gelehrt wird, sind viele noch sehr verwirrt durch die Erwägung dieser unfassbaren Wahrheit.  Sie fragen sich, wie solch eine unvorstellbare Strafe gerecht sein könne.  Als Antwort kommen viele auf den Gedanken, dass eine Beleidigung der unendlichen Majestät (Gott) eine unendliche Strafe verdient.  Das ist natürlich richtig.  Jedoch möchte ich diese Fragestellung auch aus einem anderen Blickwinkel betrachten.  Der folgende Gedankengang legt meine Meinung dar, warum es vollkommen Sinn macht, dass die Qualen der Hölle ewig sind.

Einer der Hauptgründe, warum die Hölle ewig sein muss, ist, dass der einzige Zustand, der für den Menschen bedeutsam ist, der jeweils gegenwärtige Zustand ist.

Nehmen wir beispielsweise an, dass Sie in einer kalten Gegend der Welt leben.  Nehmen wir an, dass Sie Wärme in die letzten zehn Jahren hatten, aber dieses Jahr traf ein Unwetter Ihre Region und es gibt überhaupt keine Wärme mehr, und das im tiefsten Winter.  Sie frieren und zittern.  Macht die Tatsache, dass Sie in den letzten zehn Jahre Wärme hatten, Sie nun glücklich, während Sie diesen Winter frieren?  Nein.  Absolut nicht.  Alles, was für Sie zählt, ist, dass Sie diesen Winter keine Wärme spüren.  Es ist korrekt zu sagen, dass Ihr jetziger Zustand der für Sie einzig bedeutsame Zustand ist.

Ein ähnlicher Fall: Nehmen Sie an, Sie haben in den letzten zehn Jahren ohne Wärme gelebt, aber Sie haben in diesem Jahr endlich Wärme. Wird die Tatsache, dass Sie letztes Jahr, und im Jahr davor, ohne Wärme auskommen mussten, Sie jetzt unglücklich machen, während Sie gegenwärtig bequem im Warmen sitzen?  Nein.  Alles, was zählt, ist, dass Sie jetzt Wärme haben.  Alles, was zählt, ist Ihr jetziger Zustand.

Die gleiche Wahrheit gilt für alles, einschließlich der vergänglichen Annehmlichkeiten, die von weltlich gesinnten Menschen begehrt werden.  Es muss darauf hingewiesen werden, dass keine dieser vergänglichen Annehmlichkeiten wahres und dauerhaftes Glück bringen kann, da der Mensch für Gott geschaffen wurde und nur in Ihm Erfüllung finden kann.  Aber die Wahrheit, die wir betrachten, wird auch dadurch deutlich, indem wir solche Dinge in Erwägung ziehen.  Zum Beispiel sind diejenigen, die sich gegenwärtig großen Ruhms oder großen Reichtums oder großen Erfolgs oder großer Schönheit erfreuen, nicht darüber beunruhigt, dass sie dies nicht vor zehn oder zwanzig Jahren besaβen.  Alles was ihnen wichtig ist, ist, dass sie jetzt berühmt oder reich oder erfolgreich oder schön sind.  Alles was für den Menschen zählt, ist sein gegenwärtiger Zustand.

Daher ist es korrekt zu sagen, dass, wenn die Qualen der Hölle zu einem bestimmten Zeitpunkt enden würden, genau zu jenem Zeitpunkt der Zustand der Person straffrei wäre.  Jener Mensch würde dann überhaupt keine Qualen leiden.  Da der jeweils gegenwärtige Zustand alles ist, worauf es für den Menschen ankommt, wäre das Endergebnis für diese Person, dass sie überhaupt nicht bestraft sein würde.

Sofern diese Dinge also tiefer betrachtet werden, ist es richtig zu sagen, dass eine Strafe, die nicht ewig ist, letztlich tatsächlich keine wirkliche Strafe ist.  Denn wenn sie an irgendeinem Punkt endete, dann wäre der endgültige Zustand des Menschen (der einzig wichtige Zustand), einer, der frei von Strafe wäre.

Einige Leute mögen einwenden: Wie verhält es sich mit den Strafen des Fegefeuers?  Sie enden an irgendeinem Punkt, aber sie sind wahre Strafen.

Die Antwort ist, dass die Strafen des Fegefeuers in einem straflosen Zustand (und im Zustand des Glücks) enden, denn sie sind gleichbedeutend mit einer liebevollen Zucht zu unserem Wohle.  Sie sind reinigende Strafen für die Freunde Gottes, die im Zustand der Gnade sterben, nicht für seine Feinde.  Die Strafen des Fegefeuers sind dazu da, den Menschen für größeres Glück und Belohnung würdig zu machen – sie sind nicht von jener Art von Strafe, durch die Gott Seinen Zorn und Seine Rache über einen Menschen ausgießt, der letztendlich vor Seinem Gericht nicht bestand und zu einem Verdammten wurde.  Folglich sind die Strafen des Fegefeuers nicht Strafen derselben Kategorie wie die rachsüchtigen Strafen, die Gott jenen zufügt, die in der Todsünde sterben.

Diejenigen, die im Zustand der Todsünde gegen die Würde Gottes sterben, müssen in echter und rachsüchtiger Weise bestraft werden.  Die Strafe, die über solche Menschen verhängt wird, soll Gottes Zorn auf Seine Feinde ausgießen.

Wie das Deuteronomium 32,35 lehrt: "Mein ist die Rache, und Ich will vergelten zu seiner Zeit ..."

Eine solche Strafe kann nur dann echt sein, wenn das Endresultat ein Zustand der Strafe ist, nicht ein Zustand ohne Strafe.  Die einzige Art und Weise, wie die rachsüchtige Strafe ein Resultat haben kann, das einer Strafe entspricht (anstatt einem Zustand der Straffreiheit), ist durch einen anhaltenden gegenwärtigen Zustand des Elends.  Deswegen muss die Hölle ewig sein – und sie ist es.