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Der heilige Petrus verband Joels Prophezeiung mit Pfingsten
In der Apostelgeschichte (Kapitel 2) verband der heilige Petrus Joels Prophezeiung über die Ausgießung des Heiligen Geistes mit den Ereignissen zu Pfingsten.
Joel 2,28-29: „Darnach aber wird es geschehen: Ich werde meinen Geist über alles Fleisch ausgießen, eure Söhne und eure Töchter werden weissagen, eure Greise Träume haben und eure Jünglinge Gesichte schauen. Ja, auch über die Knechte und Mägde will ich in jenen Tagen meinen Geist ausgießen.”
Apostelgeschichte 2,16-21: „[Der heilige Petrus sprach:] ‚Aber dies ist, was durch den Propheten Joel gesagt wurde: Es wird geschehen in den letzten Tagen (spricht der Herr), ich werde von meinem Geiste über alles Fleisch ausgießen; und eure Söhne und eure Töchter werden weissagen, eure Jünglinge werden Gesichte schauen, und euren Greisen werden Traumgesichte erscheinen. Ja, auch über meine Knechte und über meine Mägde werde ich in jenen Tagen von meinem Geiste ausgießen, und sie werden weissagen. Und ich werde Wunderzeichen am Himmel oben, und Zeichen auf der Erde unten geben, Blut und Feuer, Dampf und Rauch. Die Sonne wird in Dunkel verwandelt werden und der Mond in Blut, ehedenn der große und offenbare Tag des Herrn kommt. Dann wird es geschehen: Ein jeder, der den Namen des Herrn anruft, wird gerettet werden.‘”
Einige glauben, dass der heilige Petrus (auf einer bestimmten Ebene) Joels Prophezeiung über die Verfinsterung der Sonne und die Verwandlung des Mondes in Blut auch mit den Ereignissen am Karfreitag und im ersten Jahrhundert in Verbindung gebracht haben könnte.
Joel 2,31: „Die Sonne wird sich in Finsternis wandeln und der Mond in Blut, bevor der große und schreckliche Tag des Herrn kommt.“
F.F. Bruce, Das Buch der Apostelgeschichte, S. 69: „Die Wunder und Zeichen, die in der Welt der Natur offenbart werden sollen, wie sie in den Versen 19 und 20 [vom heiligen Petrus] beschrieben werden, haben im gegenwärtigen Kontext möglicherweise eine größere Bedeutung, als manchmal angenommen wird: Es war kaum mehr als sieben Wochen her, dass die Menschen in Jerusalem mit eigenen Augen gesehen hatten, wie sich die Sonne am frühen Nachmittag des Tages der Kreuzigung unseres Herrn Jesu Christi in Finsternis verwandelte. Und am selben Nachmittag könnte der österliche Vollmond infolge dieser pränatürlichen Finsternis durchaus blutrot am Himmel erschienen sein. Diese Ereignisse waren als Zeichen für das Kommen des Tages des Herrn zu verstehen ...“
Hl. Johannes Chrysostomos, Predigt 88 über Matthäus: „Dies ist das Zeichen, das Er ihnen zuvor versprochen hatte, als sie darum baten, und Er sprach: ‚Ein böses und ehebrecherisches Geschlecht verlangt ein Zeichen; und kein Zeichen wird ihm gegeben werden, als das Zeichen Jonas, des Propheten.‘ (Matthäus 12,39). Damit meinte Er Sein Kreuz, Seinen Tod, Sein Begräbnis und Seine Auferstehung… Denn nach der Kreuzigung wurde die Stadt zerstört, der jüdische Staat ging unter, sie verloren ihre politische Gesellschaft und ihre Freiheit; das Evangelium hingegen blühte auf und wurde bis an die Enden der Welt verbreitet – sowohl das Meer als auch das Land, sowohl die bewohnten Gebiete als auch die Wüste verkünden stets die Macht des Heiligen Evangeliums. Genau das geschah zur Zeit der Kreuzigung, und genau das meint Er. Es war in der Tat viel wunderbarer, dass diese Dinge geschahen, als Er ans Kreuz genagelt war, als wenn Er auf Erden wandelte.“